談情說性—-鎖國政策

自從中美貿易戰以來,政治的對峙反漸漸成為 主流。 不少人都生怕中美進入新冷戰時代。 表面上,習大大與拜登最近的視訊會議仍然有傾有講,但其實是更赤裸裸的表明對對方的底線和態度。 事實上,自從中美關係惡化以來 ,大家都變得高度提防對方;於是台灣便更成為美國克制中共的一重要棋子,故此,美國才不斷把售賣給台灣的武器升級,並高調派出艦隻和戰機進入台海領域,更言明有駐軍在台灣協助訓練,這種種跡象只為表明美國會撐台灣,警告中共不要輕舉妄動戒。不但如此,美國聯合西方各國和日本等來圍堵中國,在半導體及不同商業領域中令中國難以動彈,杯葛中共主辦的冬季奧運等 。

至於中共方面,習大大知道美國要制裁中國,故此便擺出「我的國,厲害了」的姿態來對抗所謂西方覇權。加上世界新冠疫情嚴峻,開放貿易亦會帶來傳染的風險,於是他便順水推舟的以少與外地往來作上策。除了他自己減少外訪外, 全中國亦雷厲風行地搞中國特色的社會主義,不管是對IT業界的管控、教育形式的監督樓宇買賣的操管等,實行內部的鬥爭,以共同富裕為目標,令中國人民生活更均平地發展。 中共這種方略,除了因西方圍堵而被迫自我提升價值,要不斷提高科技水平,令自己能求存;同時也要在人民內部進行思想及經濟調整,令中國走上富強之路。

其實,中共走這樣的路線就與共產主義的老大哥俄羅斯不遑多讓,也與北韓相似; 只是俄羅斯走的是一貫的強人政治,經濟卻未能大大提升,北韓更是未擺脫極權和貧窮,所以比起中國當然遜息。 為此,習大大便自以為憑著中國已崛起來,以一帶一路開了一條出路,可以與第三世界國家等互相支援,迎向西方的攻擊。 這種鎖國政策是自我優越的做法,也是鴕鳥政策的示範,結果卻是自絕於西方世界門外,科技跟不上先進世界,卻有要影響世界甚至統一台灣的野心。 這樣,將來的中國人民不說英文,只買國產貨,當然也會偷買外國品牌,儼然成為一個封閉的烏托邦。

建道的孤臣孽子

最近側聞前建道神學院院長梁家麟會到義大利新開的一所華人神學院當院長;這原本是好事,可以協助當地華人信徒及領袖的培訓工作。 然據說他在不久前說過不會離開香港,這是否意味他不會移民,又或是他表示自己退休後留守香港? !可是言猶在耳,他卻公告他將要走馬上任這所新成立的神學院的職務,並且要負起籌款的責任。其實,我對梁家麟的印象一向不甚了了,他寫的書我幾乎也沒有看過,他任建道神學院長時我已畢業多年,故也沒有受過他的教誨。之前我提過他是讀歷史的,所以也不算是神學家,卻曾因為寫書批評過倪柝聲弟兄與女同工有不正常關係而遭教會聚會所人士征討。

香港教會對他這決定的反應相信是蠻訝異的,因為大家以為他說到做到,不會像梁燕城等人說不移民卻轉個頭便去了加拿大。然他這次的表現相信會令多人失望了,因為他貴為建道的前院長,現在更是該院的孤臣孽子,過了氣但又想做D嘢,卻又說要留港不留;縱使他說這一去只為幫助中國去義大利的人和當地的信徒及領袖培訓,相信大家都不買單!另外,他這次到義大利也招兵買馬,包括建道前職員郭奕宏和呂卓安,前者在加拿大當過牧者,後回流建道任推廣主任,後者為學院教師。 我與這兩位建道校友也認識,前者很有公關本領,後者有才氣卻較驕氣。無論如何,這些建道的孤臣孽子要在義大利另外起家,可能也想圓建道開海外分校之夢,願他們不是黃梁一夢,好自為之!

談情說性—反跨性別運動(2)

上次提及在英國BBC有報道跨性女生強迫女同進行性行為的事,這在跨性團體中引來強列的迴響。於是有人在媒體中回應說這是反跨性別者在進行全面的運動,就如對猶太人的大屠殺一般。例如某些以女性主義者之名來抨擊跨性女生並不是真正的女生,他們挑起厭惡和負面的批評,以其杜絕 跨性女生的存在。事實上,近年來在廣泛討論的跨性女生使用洗手間問題和參加女生運動會等事上,都有過不少的爭論,致使一般女生感到被欺負和心理強暴,卻被強迫接受跨性女的出現。

對於現時在這個排除歧視為主流的社會,我們對跨性男女要有公平的對待,但也要顧及一般人士的擔憂所在。我個人認為要合情合理地對待跨性者,也要合情合理地對待一般人的思考。 要做得合宜的話,便要根本從性別認同的觀念上著手為佳。 若果有人自小或中途察覺自己是另一性別者,他/她必然在衣飾上有所改變,再其次便是在服食荷爾蒙上更變其性徵,再進一步便是作變性手術來作定型。若以現時更改身份證的性別為例,他們若不經過以上步驟,便很難獲得跨性的認同。同樣,若果他們已進行了以上過程,而身份證上的性別身份也明顯更改了,那我們又怎能拒絕接受他們的性別身份呢?!然若果只是易服者(CD)又或只強調自己不是順性別CIS,那麼也很難說服別人接受你/妳的完整性。 故此,對於建立第三性或中性的洗手間和作更凖確理解跨性者能否參加運動會的客觀醫學和心理標準便能確立。 綜合來說,若想能成功作跨性女生,便要在整體上下功夫,包括聲線的訓練等,才能邁行無逢接軌的方向。

至於現時社會上出現反跨性者的浪潮,不單來自右派,也有來自左派和所謂女性主義者,這就表明我們的胸襟仍然是十分狹窄的,故此才會出現各類的歧視問題。這就是為何像平機會這樣的機構要花那麼多時間金錢等資源來教化人們的思維,令人客觀理想來對待他人,特別是我們有所不同的少數族群。

談情說性—-反跨性別運動

近日英國BBC一則有關跨性別新聞,內容提及女同志被逼要求與跨性女生發生性關係(Being pressured into sex by some trans women)。 這樣便引發了跨性團體發動了簽署運動,以表示BBC這報道是歪曲事實,要把罪名加諸於跨性別者,最終目的是想把跨別者消滅,取消對這族群的認同及醫療福利等措施。事實上,西方對跨性別者的抗拒可從特朗普時代在美國對跨性者的做法可見端倪。香港日前也有一女同被一男生性侵,而對方就是讓該女同誤以為是女同的T(tomboy 型的),於是便錯投入懷抱。 英國的個案似乎表示女同志在與跨性女生接觸後,才發現對方沒有做下體變性手術,於是有男性生殖器官的跨性別者要求他們進行性行為,他們感到被冒犯。 香港的這個案則是該男生不清楚表示自己的男性身份而誤導了那女同志,因而雖性侵冒犯了對方而可以脫罪。 綜合來說,由於跨性別者的定義範圍可以包括未完成全身手術,於是便可能有女同被冒犯的可能。然而,西方有人借題發揮,要將所有跨性別者置於死地,這又是不合情理的現象。

事實上,跨性別者要爭取性別平等是非常艱苦的; 要知道他們要為改變性別而付出的代價已經不菲,如要服用荷爾蒙來令自己更像另一性別,繼而要動上下半身的變性手術等,在在要面對家庭及社會的壓力已經不簡單。另外,當真正變性成功,還要面對一大堆社會的壓力和歧視,如找工作並不容易,外貎及聲線的轉變亦要費不少功夫等。這一切若果沒有社會資源的提供,相信他們很難活下去。可是,社會上反而不接納他們的人多於承認他們身份的人,這是何等不公的現實!

美國最近更簽發了X性別護照,目的是該性別不明者可以有所選擇,不單可以只選男或女性,還可以有第三性別。 對於跨性別者來說,他們也可以把自己歸類為此性別類型,因為有些未能做完變性手術者或未確定自己的性別認同者,他們可以暫時以這第三性別身份出現。

談情說性—-顛三倒四

香港自從有國安法以來,不少民主派的人士都因過去參與了反送中運動而被囚,不單如此,連與政府「對立」的民間組織也紛紛解散。以前容許紀念六四,現在支聯會也被迫散檔; 香港教師專業人員協會(教協)和職工盟在多年來為民間服務,如今也突然消失。還有大學生的學生會也紛紛散band。可見,一國兩制的資本主義式的民主氣圍已不復存在。難怪很多人認為自國安法執行起,香港的民主自由乃名存實亡。加上疫情之理由,政府可以不輕易讓人遊行或圍聚,以前在公開場合如商場的浩蕩吶喊都已成明日黃花。這種種狀況令人不得不認清,這已是不再一樣的香港。

中共和特區政府不斷說香港忠於一國兩制,香港人仍擁有民主自由,可見中港共政權乃是用中國內地的人權觀念來看香港的人民自由。香港人慣於的表達方式現在已成為絕嚮,他們卻仍認為香港仍擁有昔日的民主;你說這是否顛三倒四?!現在大批港人紛紛移民,就是不再相信中港共政府能在香港延續一國兩制的實施;換言之,香港已中國化成為凡事由政府掌控的社會。君不見政府設立的國安部門如何以各種形式禁制港人的反對言論,各種媒體都要面對封禁的可能,所以都要自我審查得很厲害。

因此,與其不斷重覆一國兩制在港實施,不如坦白告訴港人香港提早進入社會主義路線,並把共同富裕的規畫落實於未來的措施中,例如把地產商把新界屯積地交出來讓政府建公屋等。然他們為了顧及面子,不願誠實地公開此醜態。政府現在以警察及國安部門,甚或廿三條立法的儘快通過,以控制人民不能再如過去般擁有民主自由。他們只希望香港如中國般都擁戴中共的政權,於是在學校國安教育和各種政府官員、公務員甚如社會各階層都要效忠中國共產黨。 香港是在共產黨的領導下繼續未來,香港只淪為經濟上的工具,能夠撈得多少便多少了。

談情說性—-一味靠嚇?!

十一中共國慶和雙十民國慶剛過去不久,然兩岸形勢卻因今年是辛亥革命110週年而顯出兩地的特別互動關係。過往這兩個慶典都是各自為政,可是今年習大大卻因這機緣而罕有地把孫中山先生擺上枱,儼如他也是中華民國的繼承者。在此他更向台灣釋出善意,發表和平統一的言論。但實際上,台海的局勢卻是戰雲密佈,在這期間中共戰機在台灣南部海域的飛越數目有幾十之多。中共一向以文攻武嚇來唬哄台灣人民回歸祖國懷抱,但見蔡英文政府卻強硬不肯就範,且加上他們與美國眉來眼去,連日本、澳洲等國也加入去守護台海;中共一向輸不得的心態當然要還以顏色,這樣在過去大半年中,台海上空都穿梭著中共、台灣和美國的戰機,看起來隨時擦鎗走火。同時,中共還在南海一帶展示其戰艦和航母,卻被人看為不入流的戰船,更以墨魚號來謔稱其航母。 另外,環球時報的胡老總的語不驚人地威嚇台灣,也被各方揶揄為打嘴砲能手。

到底中共是否有實力攻陷台灣,記得我提過李敖當年質詢軍方負責人李傑台灣軍力能抵擋中共火力多久,答案是十四天; 然現今台灣兵力軍火都加強了,還有美國老大的軍事協助,據聞還有美軍駐在台灣在幫助訓練軍隊,所以現台灣至少能抵擋一個月吧?!可是,細心想想,現在美國和其他各國都密切關注台海形勢,他們又豈會容讓中共侵佔台灣,所以根據現在形勢分析,若習大大不加快突襲台灣,恐怕台灣能統一的機會更渺茫。 蔡英文在最近中華民國國慶時說,不論是和平或武力統一,台灣都會say no 。 這就真的吹漲中共。他們若不打台灣便是衰仔,但打又恐怕現在不能速戰速決,到時又不知要拖多久?所以,為要動搖台灣民心,中共只有靠嚇來令台灣人民不站在民進黨政府那邊。可是,台灣人民已被中共嚇了那麼多年,所謂自細嚇大,那到底這種靠嚇手段是否奏效,相信大家亦心知肚明了。

談情說性—歷史重演?!

由於反送中運動的民主威力, 令中共感到前所未有的威脅,於是急令香港中聯辦以及特區政府嚴陣以待,於是生發了類似天安門八九民運的鎮壓式武力之舉。昔日天安門廣場主要是大學生在抗爭,而香港的則除了大學生在校園攪對抗外,街外亦有成千上萬人民在與政府對抗,目的不外是為爭取民主自由。可是,中共又怎容得下所謂西方式的民主自由,於是便要一舉殲滅民主勢力。除了泛民陣營受重創外,其餘所有對政府發出批判和指責的傳媒和記者之類,都受到人身安全的威脅,於是大批人士紛紛移民國外。 這與六四天安門鎮壓後,不少民主人士被拉並紛紛出走並無二致。 現在不少民主派人士被冠以搧動㒹覆國家罪名被拉入獄,另港人移民至英國或其他國家,都帶著出走的心態。

到了國外的港人,與在留港者可謂連成一線,大家都希望可以重復香港昔日的民主自由。然在港者已很難公開來對抗當權者的謬誤,只有出走了的港人可以在外搞公民抗命活動。 這種不正常的現象就像天安門後出走的人,他們在外面為中國的民主自由發聲,並記念天安門事件。 可是,久而久之,他們的聲音已變微弱,八九民運的風采不再,留下來的只是瘡桑的感慨。同樣,今天離開的港人還有點火來為香港的民主自由嘶叫,但恐怕日後便慢慢消沉,情況就如八九民運後離開中國的人士一樣,甚至變得消聲匿跡。

歷史會否在重演?我們並不是歷史專家,然我們知道人很容易向現實低頭。當我們離鄉別井,要面對新的生活和適應,還要求存和可能要克服在外地受的歧視,在在令我們透不過氣來。雖然外國土地寬闊,人民氣息強烈,但我們也會漸淡忘對香港的哀愁。 說到底,掌管歷史的是上帝,我們不論去或留,只要做到問心無愧,這便可以了。然移民到外國者,除了為了子女教育或逃離魔掌外,不少也具崇洋情意結;這樣,何不好好尋求自己的人生,過一個無悔無疚的人生呢?!

談情說性—國民黨的未來

上次我預測張亞中會勝選中國國民黨主席,結果是落了空。這與我較認同張的主張很有關係,原因是與之前韓國瑜較熱情的選舉態度相似。 故我之前也提及他是韓國瑜 2.0版。 這次張亞中的兩岸和平主張,其實乃是置於處地而後生的做法。國民黨現時在台灣似乎沒有市場,特別是年青人翼望能獨立的姿態,令國民黨無力正乾坤。張亞中尋求簽訂兩岸和平備忘錄,若真能成功,便擺上和平的願景;台灣人便可再重思是否一定要以對抗和戰爭來結束兩岸爭論。這是釜底抽薪的作法,叫國民黨有機會可以翻身。

現在朱立倫當選了主席,也即時為中共習大大發以賀電,朱的回覆便開始啟動了停止已久的兩岸對話。當然,習大大的目的是想利用國民黨來爭取統一的勢頭,可是這算盤能否打得響呢?國民黨面對的是大部份台灣民眾都討厭中共,怎樣能把這狀態扭轉?不然,2022和2024的縣市選舉和總統選舉恐怕便註定失敗。過去,國民黨的路線是不太清晰,例如要怎樣實踐憲法上的統一綱領,「九二共識」相信也是含糊其詞地表達一中各表,到頭來便是兩頭不到岸。中共能玩弄這字詞,甚至把用在香港的中國兩制加諸於台灣,這樣,國民黨的前途便會盡毀。

很多人以為國民黨現已不足為患,故也不太注意該黨主席的選舉。 但我以為國民黨這百年大黨,爛船也有三分釘;他們若能重新找到定位,並敢於面對逆風而堅強向前,便是疾風知勁草,有一天,他們仍能左右台灣政壇。若果今次朱立倫能不為自己選總統舖路,而是一心為國民黨和兩岸關係打拼,則未來仍有可能重振國魂。然國民黨能否真的團結,能擺脫大佬文化和創新思維,把和平之路實現,這才是國民黨真的未來。

談情說性—國民黨主席誰屬?

自習大大管治中國以來,台海局勢的戰爭氣氛便一直升溫;這在關心兩岸和平的人來說,實在是非常擔心台灣的未來。由於民進黨政府與中共關係處在僵化中,兩岸溝通已近於零。中共亦不斷施壓,如在水果禁運的事上便對台灣農產品出售上構成困難;台灣雖強於半導體,但在其他貿易方面,中國都是佔有重要地位。

中國國民黨在台灣2020的總統選舉中失利後,黨員的心情低落,在台灣民望中亦退後。在這種民心渙散的情況下,這次黨主席選舉卻引來大眾相當的關注。究其原因,是因為是次四位黨主席候選人中的張亞中和朱立倫兩位的對立情況火花四起,可以是到火拼的程度。另外兩位為現任黨主席江啟臣和前彰化縣長卓伯源;這兩位則較為君子之爭。 朱立倫擁有相當的地方行政經驗,也曾選過總統而敗於蔡英文,他擁有的人脈都是令他有擁兵自重之感。張亞中是孫文學校總校長,曾擔任過外交官,也曾參選過國民黨的統總候選人選舉,然這次卻把他歷來主張的兩岸和平看法推陣出新,並欲與中共簽訂兩岸和平備忘錄,以和平來成為主調,意欲挽回現在中台戰爭邊緣的局勢,就是要挽狂瀾於既倒。張仗著他的熱誠,為救黨、救國、救兩岸的精神,在這次選舉過程中竟意外地得到頗高的支持率,叫人莫不驚訝!

其實,國民黨現時處在這麽不濟的情況,也非一朝之事,而是過去長久累積的各種問題所致,如大佬文化或沒有兩岸的對策等。 現在張亞中振臂一呼,要把國民黨挽救,情勢就如之前韓國瑜那股愛中華民國的精神一般,我稱之為韓國瑜2.0;為此,他獲得基層黨員的垂青,在國父紀念館前得到黨員的歡呼擁戴,更如選總統般叫出「凍蒜」之詞。雖然,在選舉過程中,他也被對手朱立倫說其主張只會亡黨,因為與中共和好是異想天開,就如洪秀柱昔日主張的一中同表,不會受到大家接受。 可是張亞中這次的打兩岸和平牌,正正便是針對民進黨政府的抗中恐共牌,前者帶來和平的希望,後者帶來戰爭的摧毀。 於是,張亞中便成為這次炙手可熱的黨主席候選人。

明天,便是中國國民黨的主席選舉,到底鹿死誰手?到時便有答案。我的個人預測是張亞中獲勝。

談情說性—一國兩制的虛實

香港自九七回歸後便開始實行一國兩制的管治模式,在前十至二十年以內都算風平浪靜,至多在廿三條立法上出現一些風波,另外還有些與人大釋法的負面效應,其餘的尚算可以;故大部份港人仍然樂於在港生活。在這期間,一些對中共似乎不利的組織如支聯會、法輪功等都可以繼續生存,如可以舉辦六四晚會和有大規模的抗議遊行等。可是,自從反送中法以來,港人起來反對和發生暴力的反抗,這便引來國安法的設立,因而帶來不少民主派人士及民運的組織要解散告終。我們不禁要問,香港還 是在實行一國兩制嗎?在中共的說法,他們當然力辯香港是在實行一國兩制,仍然實施法治和開放的金融體系,但從種種跡象看來,香港已慢慢偏向一國一制的道路了。 例如中聯辦對本港事務的指手畫腳,中共的傳媒如大公報和文匯報等,都如同代表中共向本港市民作指導,公開表示某些人物或機構應受到對付, 這種帶風向的影響令港共政府官員不得不作出回應,於是港人治港便形同虛設了。

事實上,香港因國安法的訂立後而受打壓者眾,不少人亦因驚懼而移民離港,這樣,香港的人口成份便越來越內地化,就昰有更高中國移居者的比例。 另外,港共政權加強了中國大灣區的宣傳和投資,要把香港與內地城市合併和連結的態度亦表露無遺。這樣,香港的一國兩制亦漸變形成了一國一制了。

我的問題是,若果在九七後能容許的民主派和民主組織,縰使是所謂反對派,為何現在不等到五十年不變便要被砍掉,這是否違反了鄧小平設立一國兩制的構想,也違反了他想藉此方式吸納台灣成為中國的一部份?一國兩制是一個治理實驗模式,是要經過實踐才能檢驗真偽的。如今,中共要急於求成,想把社會主義那套加諸於資本主義的香港,這豈不是弄巧反拙,把一國兩制掏空,這便由實變虛,令人難以接受。 所以,要能穩住香港,必須把鄧小平的初衷繼續下去,若不然,便是半途而廢,令他的心血化為烏有。當然,我不能否定習大大想承繼毛澤東的遺志,要把中國建成共同富裕的共產世界,但沒了鄧小平讓部份人富起來和讓香港成為優勢,那社會主義也並不能成功。因此,要把香港的一國兩制不只成為口號,而是由虛變實,那才應是中國的方向。